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觀、三遍籌量觀、四遍審察觀。六事差別所緣
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觀者,一義所緣觀、二事所緣觀、三相所緣觀、
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四分所緣觀、五時所緣觀、六道理所緣觀。諸
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作意者,謂七種作意:一了相作意、二勝解作
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意、三遠離作意、四攝樂作意、五觀察作意、六
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方便究竟作意、七方便究竟果作意。教授者,
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謂五種教授:一教教授、二證教授、三隨次教
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授、四不顛倒教授、五神變教授。德者,謂如前
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所說無量解脫等諸功德法。菩提者,謂三種
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菩提:一聲聞菩提、二獨覺菩提、三無上正等
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菩提。聖教者,謂授歸依、制立學處、施設聽者、
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建立師資、施論、戒論、生天之論、訶欲愛味示
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欲過失、顯說雜染及清淨法、教導出離稱讚
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功德,廣說一切清淨分法。復次頌曰:
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若欲正修行,遍知等功德,
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由十種法行,及六種理趣。
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論曰:若諸行者於前九事欲正修行,遍知
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永斷,作證修集諸功德等,由十法行及六理
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趣,應當修學。十種法行,已如前說。六種理趣
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者,一真義理趣、二證得理趣、三教導理趣、四
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離二邊理趣、五不思議理趣、六意樂理趣。
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顯揚聖教論卷第四
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