汉传佛教 · 瑜伽部

顯揚聖教論

顯揚聖教論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1602

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佛不共德法者,謂十八不共佛法,廣說如經。

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超過一切聲聞獨覺地故,彼建立應知。一、如

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來無誤失業,謂無不染污誤犯失故。二、無卒

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暴音,謂無不染污高笑暴音故。三、無忘失

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念,謂無不染污久作久說不隨念故。四、無不

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定心,謂於一切威儀行住等中,作意等持恒

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隨轉故。五、無種種想,謂於流轉寂滅中證

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得無分別無差別智故。六、無不擇已捨,謂究

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竟不捨有情事故。七、欲無退,謂得所知障清

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淨故。如欲無退,如是八正勤無退、九念無退、

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十等持無退、十一慧無退、十二解脫解脫智

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見無退應知。十三、於過去世無著無礙智,謂

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欲作意頃一切種知故。如於過去,如是十四

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於未來、十五於現在無著無礙智應知。十六、

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如來一切身業,智為導首隨智而行,謂由智

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發起攝受,於一切時善方便故。如身業,如是

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十七語業、十八意業應知。

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一切種妙智者,謂證得如來最極清淨智斷

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故。謂於染污清淨二法一切種數相差別中

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無礙智性,及彼相應等持諸心心法。又復如

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來住無漏界,為作一切有情所作事故,於十

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方土示佛生有現身言說,心有所行有所宣

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說,成等正覺轉妙法輪,入大寂滅無礙智性,

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及彼相應等持諸心心法。是亦名為一切種

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又相好等諸佛功德,為釋經義略已示現。若

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廣分別,如〈菩薩地〉應知,如是已別說九事,總

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分別今當說。頌曰:

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