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性差別者,謂五種寂靜差別,一諸纏寂靜、二
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世間離欲寂靜、三順下分寂靜、四順上分寂
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靜、五依事寂靜。為顯此故,於彼經中說伽他
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「諸比丘美妙,寂靜離諸漏,
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離欲離繫縛,無執受涅槃,
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任持最後身,摧伏魔所使。」
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復次頌曰:
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略說瑜伽道,緣所聞正法,
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奢摩他與觀,依影像成就。
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論曰:若略說瑜伽道,當知多聞所攝:正法
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為境界,奢摩他毘鉢舍那為自體,依止影像
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及依止事成就。如薄伽梵說:有五種法能攝
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一切瑜伽行者諸瑜伽地,謂持住明鏡及與
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轉依。當知聞正法是持,所緣是住,止觀是
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明,影像是鏡事,成就是轉依。
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顯揚聖教論卷第二十
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