大乘阿毘達磨集論

清淨作何業？謂由此勢力故取生有，隨其樂

欲，或住一劫、或復劫餘、或捨壽行，或於諸法

自在而轉、或於諸定自在而轉、或復任持諸

佛正法。

力作何業？謂為除捨無因惡因論、不作而得

論，無倒宣說增上生道，悟入一切有情心行

正說法品，意樂隨眠境界資糧當能出離，隨

其所應宣說決定勝道降伏諸魔，善能記別

一切問論。

無畏作何業？謂處大眾中自正建立我為大

師，摧伏一切邪難外道。

念住作何業？謂能不染污攝御大眾。不護作

何業謂能無間斷教授教誡所化徒眾。

無忘失法作何業？謂能不捨離一切佛事。永

斷習氣作何業？謂離諸煩惱，亦不顯現似諸

煩惱所作事業。

大悲作何業？謂日夜六時遍觀世間。不共佛

法作何業？謂由身語意業清淨已得不退，若

行若住映蔽一切聲聞獨覺。

一切種妙智作何業？謂能絕一切有情一切

疑網，令正法眼長時得住，由此有情未成熟

者令其成熟，已成熟者令得解脫。

於上所說現觀位中，證得後後勝品道時，捨

前所得下劣品道。又即此時集斷，作證於無

餘依涅槃界位。聲聞獨覺一切聖道，無不皆

由頓捨所捨，非諸菩薩，是故唯說諸菩薩等

為無盡善根者、無盡功德者。何故建立諸無

記事？由彼所問不如理故。何故所問不如

理耶？遠離因果染淨所應思處故。