大乘阿毘達磨集論

大乘阿毘達磨集論卷第五

無著菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

3決擇分中諦品第一之三

云何滅諦？謂相故、甚深故、世俗故、勝義故、不

圓滿故、圓滿故、無莊嚴故、有莊嚴故、有餘故、

無餘故、最勝故、差別故，分別滅諦。

何等相故？謂真如聖道煩惱不生，若滅依、若

能滅、若滅性，是滅諦相。如世尊說：眼耳及與

鼻舌身及與意，於此處名色究竟滅無餘。又

說：是故汝今當觀是處，所謂此處眼究竟滅

遠離色想，乃至意究竟滅遠離法想。由此道

理顯示所緣真如境上有漏法滅，是滅諦相。

何等甚深故？謂彼諸行究竟寂滅，如是寂滅

望彼諸行，不可說異、不可說不異、不可說亦

異亦不異、不可說非異非不異。所以者何？無

戲論故。於此義中若生戲論，非正思議、非道、

非如，亦非善巧方便思故。如世尊說：此六觸

處盡、離欲、滅寂、靜、沒等。若謂有異、若謂無異、

若謂亦有異亦無異、若謂非有異非無異者，

於無戲論便生戲論，乃至有六處可有諸戲

論。六處既滅絕諸戲論，即是涅槃。

何等世俗故？謂以世間道摧伏種子所得滅，

是故世尊別名說為彼分涅槃。

何等勝義故？謂以聖慧永拔種子所得滅。何

等不圓滿故？謂諸有學或預流果攝、或一來

果攝、或不還果攝等所有滅。