大乘阿毘達磨集論

大乘阿毘達磨集論卷第七

無著菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

2決擇分中得品第三之二

云何建立現觀？略有十種，謂法現觀、義現觀、

真現觀、後現觀、寶現觀、不行現觀、究竟現

觀、聲聞現觀、獨覺現觀、菩薩現觀。

何等法現觀？謂於諸諦增上法中已得上品

淨信勝解隨信而行。

何等義現觀？謂於諸諦增上法中已得上品

諦察法忍，此忍居順決擇分位，此由三種如

理作意所顯發故。復成三品，謂上軟、上中、上

上。何等真現觀？謂已得見道十六心剎那位

所有聖道。又見道中得現觀邊安立諦，世俗

智不現在前，於修道位此世俗智方可現前。

何等後現觀？謂一切修道。

何等寶現觀？謂於佛證淨、於法證淨、於僧

證淨。何等不行現觀？謂已證得無作律儀，雖

居學位而謂我今已盡那落迦、已盡傍生、已

盡餓鬼、已盡顛墜惡趣，我不復造惡趣業感

惡趣異熟。何等究竟現觀？如道諦中究竟道

說。何等聲聞現觀？謂前所說七種現觀，從聞

他音而證得故，名聲聞現觀。

何等獨覺現觀？謂前所說七種現觀，不由他

音而證得故，名獨覺現觀。何等菩薩現觀？謂

諸菩薩於前所說七現觀中，起修習忍而不

作證，然於菩薩極喜地中入諸菩薩正性決