汉传佛教 · 论集部

大乘集菩薩學論

大乘集菩薩學論 · 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1636

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若人此淨信,成就良福田,

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所有世間中,非餘眾生類。

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譬如意賢瓶,欲悕醇乳汁,

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尊重彼天言,是故生恭敬。

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亦如新婦法,承事無暫捨,

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救無量眾生,後當獲出離。

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又若現前尊,任持於頂上,

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置眾生髻中,一心故無動。

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設墮阿鼻獄,若今造當造,

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諸廣大度門,脩行如是善。

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自我為主宰,我義不可得,

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於彼彼造作,不為慢所使。

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喜樂淨諸根,苦故入煩惱,

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由喜默諸根,為作斯化度。

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眾生若在苦,舉身如焰然,

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於諸欲悅意,有方便憐愍。

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愍諸造苦者,故我求是苦,

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若倦於忍默,如罪當懺悔。

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設於世尊所,頂足俱散壞,

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我捨諸世間,承事如來故。

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我造諸眾生,憐愍無疑惑,

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見如是等人,由何不尊敬?

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我親事如來,正成於自利,

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為除世間苦,故我持淨戒。

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假若一強人,摧壞於大眾,

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願長覩眾生,使無能作者。

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又若眾強人,一一如王力,

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況無如是威,何容行酷罰?

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設逢暴主時,治官獄卒等,

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