汉传佛教 · 论集部

大乘集菩薩學論

大乘集菩薩學論 · 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1636

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人民咸善順,國土皆豐樂,

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威德力具足,七寶皆殊絕,

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於一切時中,而勤修供養,

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得生忉利宮,自在彌盧頂,

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為帝釋天主,奉持清淨教。

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若人於佛塔,合掌而右旋,

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於俱胝劫中,受福無窮盡。

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又復於佛塔,發心而致禮,

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於無量劫中,離生盲跛躄,

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堅固諸善根,具勇猛精進,

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速得成菩提,斯由禮佛塔。

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若於惡世中,向佛暫歸命,

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則為已親近,百千俱胝佛,

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是人於世間,最勝無過上,

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自在人中仙,端正無倫匹。

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若人以花鬘,奉施於佛塔,

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從此人中沒,生三十三天,

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乘上妙輦輿,珍寶而嚴飾,

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宮殿樓閣中,天女常圍繞,

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有清淨池沼,八德水盈溢,

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底布以金砂,琉璃玻𭹳岸,

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受上妙快樂,惠命皆長久。

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從此天中沒,得生豪貴家,

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於百千億劫,受勝福無極,

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常以妙花鬘,處處而供養,

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為轉輪聖王,及帝釋天主,

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大自在天子,世主大梵王,

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由作是施故,獲如上功德。

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以上妙細㲲,施佛大導師,

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