汉传佛教 · 论集部

大乘集菩薩學論

大乘集菩薩學論 · 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1636

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是人於世間,義利皆成就。

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又復以衣鬘,持以施佛塔,

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遠離下種族,永不生於彼,

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眷屬常圍繞,無別離苦惱,

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常得大國王,供養而稱讚,

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或生天龍中,及世間智者,

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具勇猛威神,福報無與等。

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若國城種族,於世尊塔廟,

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是人以少香,其微如芥子,

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以決定信心,而興於供養,

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所獲之功德,今當聽我說。

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永離諸垢穢,堅固清淨心,

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除病惱憂悲,容儀極高爽,

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得作轉輪王,具大智威德,

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隨其所至處,福力皆成就,

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若王若人民,咸樂常尊奉。

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以上妙衣服,奉施於佛塔,

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是人於當生,身肢極光潔,

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哥尸迦天衣,俱時而顯現,

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常出適意香,聞者生歡悅。

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又復以金縷,織成殊勝衣,

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巧妙善安布,師子眾形相,

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後生於天中,所願無不果,

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珍寶眾纓絡,隨念於掌生。

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若人以妙幡,懸施於佛塔,

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隨彼所意樂,往生諸佛國,

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當獲金色身,眾相悉具足,

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上饌眾甘味,咸樂持奉獻。

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又復以繒㲲,茸毳諸珍服,

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