解脫道論

族住處業聚誦著非住可避，若於堪事處行

令得安隱，是住可住，此謂不安非處。以此

七分成就，是善知識可覓。問：云何應覓？答：若

知某甲住處是功德成就可重，若有禪師應

當往彼。若自不知、餘處同學知，應往親覲。已

知時節如法未說其意，恭敬勞問起居，諮訪

所行：何處國土何處住止，有眾安住，有僧

靜坐，有是禪師，其行若為？以何功德一切所

貴？應作如是問。同學應答：某國某住某眾

禪坐，某禪師眾所愛重。得聞是已深思隨

喜，當往彼處親覲受行。應整衣服到和上所，

自說意樂。和上聽我，我當往彼親覲禪師。和

上應聽，答善哉，我亦隨喜，是善人所作。此

謂善人共住、善人所行，是隨法修行，若見聞

者得大利益，何況共住。汝當往彼。汝已往彼，

慎莫放逸，若是善人可勤修學。若於一時及

一切時，等加信

敬，誠當善語，守護身口，曉解修行，當得成就。

一切依師莫生輕易，如初嫁小女性事舅姑，

應生慚愧聽受教誡。若見弟子無衣服湯藥，

若往彼時如法料理，說法教誡。及至，將送

行坐，教以善法。彼坐禪人齊整衣服，恭敬圍

繞禮師足下，於行所半路園外諸有水地，往

彼一處衣鉢革屣澡罐禪具，高置一處不使

近水，當浴不聲。若浴竟已，齊整衣服，著欝

多羅僧，衣鉢禪具置右肩上，卷僧伽梨若置

肩上。若入寺舍，低蓋繞塔。若見比丘，當往

諮問：此處有坐禪人不？有糞掃衣人不？有乞

食人不？有律師不？有者於何處住？從何可