解脫道論

有流、有厄、有蓋、可觸、有取、有煩惱，所謂苦及

集。出世諦者，無漏、無結、無縛、無流、無厄、無

蓋、不可觸、無取、無煩惱，所謂滅道。三諦有為，

滅諦無為。三諦無色，苦諦有色無色。集諦不

善，道諦善，滅諦無記，苦諦善、不善、無記。苦諦

可知，集諦可斷，滅諦可證，道諦應修。如是以

種種可知。問：云何以次第廣？答：以一種，有

識身是苦，集我慢，斷彼是滅，身念是道。以二

種，名色是苦、是無明，有愛是集，斷彼是滅，

奢摩他、毘婆舍那是道。以三種成，所謂苦苦

是苦諦，三不善根是集，斷彼是滅，戒定慧是

道。以四種成：四身性處是苦，四顛倒是集，

斷顛倒是滅，四念處是道。以五種成。五趣是

苦，五蓋是集，斷蓋是滅，五根是道。以六種

成：六觸入是苦，六愛身是集，斷愛身是滅，

六出離法是道。以七種成：七識住是苦，七使

是集，斷七使是滅，七菩提分是道。以八種

成：八世間法是苦，八邪邊是集，斷八邪邊是

滅，八正分是道。以九種成：九眾生居是苦，

九愛根法是集，斷彼是滅，九正作意根法是

道。以十種成：十方行是苦，十結使是集，斷結

是滅，十想是道。如是以次第廣可知。問：云何

以攝？答：三種攝，陰攝、入攝、界攝。於是苦諦

五陰所攝，集諦及道諦行陰所攝，滅諦非陰

所攝。苦諦十二入所攝，三諦法入所攝，苦

諦十八界所攝，三諦法界所攝。如是以攝可

知。以此行於聖諦知令起，此謂聖諦方便。

12分別諦品1解脫道論分別諦品第十二之一