法華宗要

易會。由是道理，後說為勝。是故當知此《法花

經》乃是究竟了義之教也。今依是義以通諸

文，諸文相違皆得善通。所以然者，以諸了義

究竟教內，不無方便不了之言，如《解深密經》

中說言：「一切聲聞、緣覺、菩薩，同皆共一此妙

清淨道，皆同是一究竟清淨如。□是道理為

彼經宗。」所以彼經是真了義。而彼經說「寂趣

聲聞終不能得坐於道場」，如是等文是方便

說，為護決定二乘意故，作是方便不了義說。

由是道理，夫人性等說彼以為不了義說。如

是二文不相違也。又此《法花經》中說言「為□

□故，化作寶城，更止息已，終引佛果」。依是道

理以說一乘，是為經究竟了義。此經亦有不

了義語，□直說言「唯有□□，無二無三」，是文為

□□定□□說無趣寂二乘之行，而實不無

趣寂二乘之行，是故說無是方便語。由是道

理對法論說為方便者，亦有道理也。

法花宗要

弘安六年八月十七日相承之