注維摩詰經

經處，我亦與諸眷屬聽受法故共到其所，其未

信者當令生信，其已信者當為作護。肇曰：

天帝欣其所遇，故致未曾之歎，兼欲護養，

以弘其道矣。

佛言！善哉善哉。天帝！如汝所說，吾助爾喜。此經

廣說過去未來現在諸佛不可思議阿耨多羅

三藐三菩提。什曰：梵本此「菩提」下有「法」

字也。生曰：經說佛慧，則慧在經矣。經苟

有慧，則是佛之法身矣。

是故天帝！若善男子善女人受持讀誦供養

是經者，則為供養去來今佛。肇曰：善其護

持之意也。三世菩提不思議道，皆陳在此

經，若受持護養則為供養三世諸佛，故助

汝喜。生曰：夫以衣食供養者，存其四體而

長之也。若受持讀誦此經，既全其理，又使

日增於佛法身，不亦有供養義乎。

天帝！正使三千大千世界如來滿中，譬如甘蔗

竹葦、稻麻叢林。若有善男子善女人，或一劫或

減一劫，恭敬尊重、讚歎供養、奉諸所安。至諸佛

滅後，以一一全身舍利起七寶塔，縱廣一四天

下、高至梵天，表剎莊嚴，以一切華香瓔珞幢幡

伎樂微妙第一，若一劫若減一劫而供養之。於

天帝意云何？其人植福寧為多不？釋提桓因言：

多矣。世尊！彼之福德，若以百千億劫說不能盡。

佛告天帝：當知是善男子善女人聞是不可思

議解脫經典，信解受持、讀誦修行，福多於彼。

肇曰：供養之福以方慧解般若，諸經類有

成挍。生曰：衣食供養，本以施功致福，非

求理之法，據此正可生人天之中，終不