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禁、犯五逆,小乘法所不能救。眾魔外道貪
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著豪姿,小乘法所不能滅。能救能滅者,其
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唯大乘方等深經乎!生曰:恐失其有。
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諸佛賢聖所共稱歎。肇曰,諸佛共稱,以明
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其法必真也。生曰:唯諸佛賢聖得其為美,
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故歎之。
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背生死苦。生曰:體之則結盡泥洹也。
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示涅槃樂。肇曰:生死雖苦,背之至難;涅槃
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雖樂,識之者寡。自非深經,孰啟其路?生
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曰:既達因緣法,則知息之為樂矣。
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十方三世諸佛所說。肇曰:諸佛雖殊,其道
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不二;古今雖異,其道不改,以明第一義經
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常一不差也。美深經訖於是也。生曰:十方
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三世諸佛,無不必同也。
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若聞如是等經。肇曰,大乘深經其部無量,
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故言等也。
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信解受持讀誦,以方便力為諸眾生分別解說、
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顯示分明。守護法故,是名法之供養。什曰:
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上來讚歎深經,今始更明受持宣行,行法供
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養也。肇曰:如是等經盡諸佛法身也。若聞
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斯經,能信解護持宣示分別,令大法增廣者,
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名法之供養,養成法身也。生曰:以受持
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讀誦是守護之義,故名法供養。
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又於諸法如說修行。什曰:上章明奉順經
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典,真法供養也。如說修行,通舉六度也。十
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二因緣以下,明得無生忍,以實智慧隨順
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實法也。肇曰:上以信解護持宣示弘布以
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為法養,今明內行應順為法供養也。諸
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法即深經所說六度諸法也。生曰:如經說而
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