註四十二章經

為意之三善。若背此者，即讒構離間謂之兩

舌，呪詛毀讟謂之惡罵語，無誠實謂之妄言，

諂諛巧誑謂之綺語。妬賢掩善名之為嫉憤，

彼銜怨謂之為恚。不憂生死、惟恣貪欲，謂之

為癡也。

「不信三尊，以邪為真。」三尊者，佛、法、僧也。

「優婆塞行五事不懈退，」梵語優婆塞，此云

清信男。五事，即五戒也，謂不殺、不盜、不邪行、

不妄語、不飲酒。懈退者，謂行之不專也，或中

道而廢也。

「至十事必得道也。」十事，即上文十善也。得

道，謂精勤不退，乃證道也。

佛言：「人有眾過而不自悔、頓止其心，罪來歸身，

猶水歸海，自成深廣，何能免離？」愚迷之人日

作眾罪，既無退悔，惡積于心，致百殃之及身，

若眾流之朝海，積彼歲時，自成深廣。

「有惡知非，改過得善，罪日消滅，後會得道也。」

夫人善自知非，能改其過，日新之善漸積，過

去之惡潛消，即於後會得明道也。

佛言：「人愚以吾為不善，吾以四等慈護濟之。」

四等慈，謂慈、悲、喜、捨，謂之四無量心，以護濟

愚人。

「重以惡來者，」愚人不知恩，復以惡意來相

侵也。

「吾重以善往。」我亦復以善心誡之。

「福德之氣常在此也，害氣重殃反在于彼。」我

常以德報怨，故福德之氣常在於我。彼惟以

惡行重凌善人，故害氣重殃彼自貽也。

「有愚人聞佛道守大仁慈，以惡來，以善往，故來