汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

註四十二章經

註四十二章經 · 宋 · 真宗皇帝註

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1794

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身疲,身疲即意惱,意惱即行退,行退即修罪。」

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異者,謂不能盡去心垢,精進成道故,使身心

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疲倦則煩惱,煩惱則戒行退,戒行退則翻成

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佛言:「人為道亦苦,不為道亦苦。惟人自生至老,

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自老至病,自病至死,其苦無量。心惱積罪,生死

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不息,其苦難說。」夫求道之人不憚眾苦,尋

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師訪道,不避寒暑,不憚驅馳,晝夜不臥,修習

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禪定,或捨身判命救一切苦。此則學道之士

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雖有此苦,及證果之後,乃出沒三界,逍遙自

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在。若塵世之徒,惟恣三毒,不思出離,輪迴六

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趣,無有休息。生老病死,常在蓋纏,罪業報應,

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其苦無量。

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佛言:「夫人離三惡道,得為人難;」三惡道,謂

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地獄、餓鬼、畜生。故言免此三惡而得人身,知

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其難也。

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「既得為人,去女即男難;」女人之業,經中具載,

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得轉男身,斯為難也。

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「既得為男,六情完具難;」既得男身,六根具足,

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免諸殘癈之疾,亦為難矣。

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「六情已具,生中國難;」邊鄙之地多諸障難,

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生在中國,實為難也。

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「既處中國,值奉佛道難;」夫人得生中土,而能

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奉道勤修者鮮矣。

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「既奉佛道,值有道之君難;」既勤修奉,而時值

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明主,則自在精進,無諸障難,故為難也。

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「既值有道之君,生菩薩家難。既生菩薩家,以心

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信三尊,值佛世難。」得生正見之家,復有信心,

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乃值佛世,誠哉難矣!

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