註四十二章經

便以為饒益者，難矣。

「隨化度人難；」眾生之性亦有利鈍，能於高

下之中隨化而度之者，亦難矣。

「心行平等難；」癡冥之類合塵背真，若能冤

親、彼我一皆平等，斯為難矣。

「不說是非難。」兩舌妄言，世尊所戒。眾生無

明而有差別，若能平等不搆是非者，難矣。

有沙門問佛：「以何緣得道，奈何知宿命？」佛言：「道

無形相，」真如之性與虛空等，故言無形相。

「知之無益。」夫知而不學與不知同，必假修

證乃可得道。

「要當守志行，譬如磨鏡，垢去明存，即自見形。斷

欲守空即見道，真知宿命矣。」夫欲通宿命

者，當須志行清淨，常在禪寂，久則塵障盡消，

潛通宿命，如磨鏡去垢，乃見形矣。苟非斷欲

守空，何以得證道真也？

佛言：「何者為善？惟行道善。」佛言何者，蓋各

引一設之義。惟精進行道，漸至證聖，最為善

也。

「何者最大？志與道合大。」斷諸攀緣，得無漏智，

志道㳷合，最為寂大。

「何者多力？忍辱最健，忍者無惡，必為人尊。」忍

辱之人不懷讎怨，如彼勇健多力之人能拒

強敵，內不懷惡，終為人所尊也。

「何者最明？心垢除，惡行滅，內清淨無瑕。」如白

圭無玷、晴空絕雲，心之最明也。

「未有天地逮于今日。」極言其遠大也。

「十方所有未甞不見，得無不知、無不見、無不聞，

得一切智，可謂明矣！」此已證果位，得一切種