釋門章服儀

容情於殺戮。斷可知矣。卿不聞乎。重為開引。

肉食之與蠶衣。隨機開制。損生之與害命。終

期頓斷。是知適化之舉。妙以達性為功。攝用

之略。畢歸資理為務。但以淳源久謝。澆風

不追。遂使袈裟有變白之徵。沙門絕搜玄之

路。擁膝長想。伊何具言。彼沙門曰。僕本漢陰

荊楚外屏。薄蒙餘慶。叨倖望蹤。每聞。變俗形

服。為入道之初門。靜處思微。樹出世之元旨。

至於衣食之累。久捐擲於俗塵。見愛之纏。未

解散於胸臆。所以不遠千里。問道三秦。至

止已來。更新其致。向蒙餘論薄示規猷。而昏

識未萌。倒情難曉。請重書紳。廣開衢路。庶使

儀形有據。法炬之照。常明幽途重朗。道樹之

風逾遠。余重諭曰。原夫道隆下土。綱領一焉。

理則廓紛累於清心。事則顯嘉相於形有。良

以正道玄漠。長劫之所未窺。靈胤昭彰。含識

於斯攸仰。是知。鹿園創啟。鶴樹終期。開萌濟

世之模。昌示容光之迹。剃染之異。變俗習之

生常。量據之儀。必幽求於正撿。且四含八藏。

難用備尋。一襲三衣。何容昏曉。既是釋門常

務。無時不經。義匪妄存。事符真教。固使住法

萬載。唯承形服之功。出有三聖。咸祖前修

之業。今略為子位以十篇。隨篇組織務光陳

迹。

制意釋名篇第一立體拔俗篇第二勝德

經遠篇第三法色光俗篇第四裁製應法

篇第五方量幢相篇第六單複有據篇第

七縫製裁成篇第八補浣誠教篇第九

加法行護篇第十。