釋禪波羅蜜次第法門

第九5釋禪波羅蜜次第法門卷第九

隋天台智者大師說

弟子法慎記

弟子灌頂再治

釋禪波羅蜜修證第七之五

明修證無漏禪。今明無漏有二種：一者、對治

無漏；二者、緣理無漏。故《大集經》云：「有二種

行：一者、慧行；二者、行行。」行行者，即是九想、背

捨等對治無漏也，緣事起行，對治破諸煩惱，

故名行行無漏行也。二、慧行者，即是四諦、

十二因緣真空正觀，緣理斷惑，故名慧行無

漏行也。第一、前釋對治無漏，此約九種法門

明也。一、九想；二、八念；三、十想；四、八背捨；五、

八勝處；六、十一切處；七、九次第定；八、師子奮

迅三昧；九、超越三昧。今此九種禪通說為對

治無漏及次第淺深之義，皆如前第一卷中

說。今就此九種法門中，即有二種對治無漏

道：一者、壞法道；二者、不壞法道。壞法道者，即

是九想、八念、十想是也。善修此三，若發真無

漏，即成壞法阿羅漢也。二、不壞法道，即是

背捨、勝處、一切處、九次第定、師子奮迅、超越等