天台八教大意

福成一相。福謂相因福義多途難可定判。於

南洲男身佛出世時。緣佛身相故得種也。一

云。輪王於四天下自在為一福。有云。如帝

釋於二天下自在為一福。有云。大千人盲治

差為一福。有云。一切人破戒能為說法。令

捨毀禁為一福。有云。不可譬喻唯佛能知。入

第三僧祇修行大行故福難量。問幾時種三

十二相因。答極遲百劫極疾九十一劫。故弗

沙佛觀見釋迦弟子根熟宜在前度。於寶窟

中放光遠照。菩薩尋光至弗沙所。七日七夜

一心觀佛。目不暫眴。苦行讚歎。超彌勒前

九劫獲證。修行六度。各有滿時。凡有所施而

無遮礙。如尸毘王代鴿是檀滿。如須陀摩王

捨國。獲偈護不妄語是名尸滿。如羼提仙人

為歌利王割截無恨。身體平復是忍辱滿。如

大施太子為諸眾生。入海求珠充足窮乏得

珠入手。海神見其睡即藏其珠。太子覺已。誓

將此身抒海令盡。天帝感見諸天助之海水

減半。乃至七日翹足偈讚。弗沙即精進滿。如

尚闍黎仙人入定鳥巢髻中。待子能飛方乃

出定是名禪滿。如劬嬪大臣分閻浮提地而

為七分。息國仇諍是般若滿。此訖前百劫並

下忍位也。次入補處生兜率。託母胎出生出

家降魔。魔軍散已安坐住禪即中忍成就。次

一剎那入上忍。次一剎那入世第一。次一剎

那發真無漏。三十四心斷惑證果。十力無畏

等皆成就名佛。轉于法輪緣盡入滅。舍利住

世廣福人天。此是三藏三乘之相。問何故二

乘即生斷結。菩薩從初乃至降魔仍未斷耶。