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眾生。二離垢地。三發光地。四焰慧地。五難勝
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地。六現前地。七遠行地。八不動地。九善慧
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地。十法雲地。各斷一品無明。證一分中道。更
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破一品無明。入等覺位。亦名金剛心。亦名一
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生補處。亦名有上士。
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究竟即佛者。妙覺性也從金剛後心。更
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破一品無明。入妙覺位。坐蓮華藏世界。七寶
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菩提樹下。大寶華王座。現圓滿報身
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為鈍根菩薩。轉無量四諦法輪。
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此教名為獨菩薩法。以界外道諦為初門
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無復二乘而能接
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通。通教三乘。既被接後皆名菩薩。不復名二
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乘也。十法成乘者。一緣於登地中道之境。而
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為所觀。逈出空有之表。二真正發心普為法
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界。三安心止觀定愛慧策。四次第遍破三惑。
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五識次第三觀為通。見思塵沙無明為塞。傳
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傳檢校。是塞令通。六調適三十七道品。是菩
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薩寶炬陀羅尼。入三解脫門。證中無漏。七用
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前藏通法門。助開實相。八善知信住行向地
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等妙七位差別。終不謂我叨極上聖。九離違
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順強軟二賊。策十信位入於十住。十離相似
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法愛。策三十心。令入十地。
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圓教謂圓妙圓融圓足圓頓故名圓教。所謂圓伏圓信
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圓斷圓行圓位圓自在莊嚴
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圓建立眾生此教詮無作
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亦詮不思議不生滅十二因緣亦詮稱性六
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