淨土十疑論

問：「今欲決定求生西方，未知作何行業，以何

為種子，得生彼國？又凡夫俗人，皆有妻、子，未

知不斷婬欲得生彼否？」

答：「欲決定生西方者，具有二種行，定得生

彼：一者、厭離行；二者、欣願行。言厭離行者，凡

夫無始已來，為五欲纏縛，輪迴五道，備受

眾苦，不起心厭離五欲，未有出期。為此，常

觀此身膿、血，屎、尿，一切惡露不淨臭穢。故《涅

槃經》云：『如是身城，愚癡羅剎止住其中。誰

有智者，當樂此身？』又經云：『此身眾苦所集，一

切皆不淨。扼縛癰瘡等，根本無義利。上至

諸天身，皆亦如是。』行者若行、若坐、若睡、若

覺，常觀此身唯苦無樂，深生厭離。縱使妻房

不能頓斷，漸漸生厭，作七種不淨觀：一者、觀

此婬欲身，從貪愛煩惱生，即是種子不淨；二

者、父母交會之時，赤白和合，即是受生不淨；

三者、母胎中在生藏下，居熟藏上，即是住

處不淨；四者、在母胎時唯食母血，即是食噉

不淨；五者、日、月滿足頭向產門，膿、血俱出臭

穢狼藉，即是初生不淨；六者、薄皮覆上，其內

膿、血遍一切處，即是舉體不淨；七者、乃至死

後膖脹、爛壞，骨、肉縱橫，狐、狼食噉，即是究竟

不淨。自身既爾，他身亦然。所愛境界，男、女

身等，深生厭離，常觀不淨。若能如此觀身不

淨之者，婬欲煩惱漸漸減少。又作十想等