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觀一相故。四者、或晨朝十念百念,乃至千念
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故。五者、或但懺諸麁重習氣,及十不善業故。
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六者、或為怖生死,發願往生;或遇苦難,發
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願往生,但不得作人天及諸福德願故。七者、
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或但持八戒五戒,乃至但戒殺盜婬妄故。八
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者、一切喧場不能卒離,但時時生厭離心故。
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九者、於諸世法中人不能即斷,但不隨順故。
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十者、如《觀經》下品中說,或但臨終十念故。如
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上諸法,但能至心受持一法者,皆得往生,唯
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不得疑信相參,若有疑者,一切諸行悉不成
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就。如人夜中獨趨遠道,不得生疑。是故眾生
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聞法疑者,不如不聞。何以故?彼無聞者,但不
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聞法,非有障難,此則自作障難故。
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西方合論卷之九
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