鎮州臨濟慧照禪師語錄

是見得，便與祖佛不別。但一切時中更莫間

斷，觸目皆是，秖為情生智隔想變體殊，所以

輪回三界受種種苦。若約山僧見處，無不甚

深、無不解脫。道流！心法無形，通貫十方，在眼

曰見、在耳曰聞、在鼻嗅香、在口談論、在手執

捉、在足運奔。本是一精明，分為六和合。一

心既無，隨處解脫。山僧與麼說，意在什麼處？

秖為道流一切馳求，心不能歇，上他古人閑

機境。道流取山僧見處，坐斷報化佛頭，十地

滿心猶如客作兒，等妙二覺擔枷鎖漢，羅漢、

辟支猶如廁穢，菩提、涅槃如繫驢橛。何以如

此？秖為道流不達三祇劫空，所以有此障礙。

若是真正道人，終不如是，但能隨緣消舊業，

任運著衣裳，要行即行、要坐即坐，無一念心

希求佛果。緣何如此？古人云：『若欲作業求佛，

佛是生死大兆。』大德！時光可惜，秖擬傍家波

波地學禪、學道，認名、認句，求佛、求祖、求善知

識，意度莫錯。道流！爾秖有一箇父母，更求何

物？爾自返照看。古人云：『演若達多失却頭，求

心歇處即無事。』大德！且要平常莫作模樣，有

一般不識好惡禿奴，便即見神、見鬼，指東劃

西，好晴、好雨。如是之流盡須抵債，向閻老前

吞熱鐵丸有日。好人家男女被這一般野狐

精魅所著，便即揑怪瞎屢生！索飯錢有日

在。」

師示眾云：「道流！切要求取真正見解，向天下

橫行，免被這一般精魅惑亂。無事是貴人，但

莫造作，秖是平常。爾擬向外傍家求過覓脚

手，錯了也。秖擬求佛，佛是名句。爾還識馳求