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著便。」溈山問仰山:「此二尊宿還有勝負也無?」
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仰山云:「勝即總勝,負即總負。」
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師臨遷化時據坐云:「吾滅後不得滅却吾正
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法眼藏。」三聖出云:「爭敢滅却和尚正法眼藏?」
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師云:「已後有人問爾,向他道什麼?」三聖便喝。
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師云:「誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅却。」言
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訖端然示寂。
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師諱義玄,曹州南華人也,俗姓邢氏,幼而
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頴異,長以孝聞。及落髮受具,居於講肆,精究
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毘尼,博𦣱經論,俄而歎曰:「此濟世之醫方也,
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非教外別傳之旨。」即更衣游方,首參黃蘗,次
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謁大愚,其機緣語句載于行錄。既受黃蘗印
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可,尋抵河北鎮州城東南隅,臨滹沱河側小
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院住持,其臨濟因地得名。時普化先在彼,佯
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狂混眾,聖凡莫測。師至即佐之。師正旺化,普
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化全身脫去,乃符仰山小釋迦之懸記也。適
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丁兵革,師即棄去,太尉默君和於城中捨宅
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為寺,亦以臨濟為額迎師居焉。後拂衣南邁
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至河府,府主王常侍延以師禮。住未幾,即來
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大名府興化寺,居于東堂。師無疾,忽一日攝
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衣據坐,與三聖問答畢,寂然而逝,時唐咸通
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八年丁亥孟陬月十日也。門人以師全身建
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塔于大名府西北隅,勅諡慧照禪師,塔號澄
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靈。合掌稽首,記師大略。住鎮州保壽嗣法小
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師延沼謹書。
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鎮州臨濟慧照禪師語錄終
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住大名府興化嗣法小師存獎校勘
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永享九年八月十五日板在法性寺東經所
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