大慧普覺禪師語錄

方匡徒領眾。又作麼生。檗云。不道無禪。只是

無師。這箇話頭。便是箇禍胎。莫道未悟者錯

會。直饒悟得徹頭徹尾。大法不明。也覷他黃

檗不見。只如黃檗道。不道無禪只是無師。爾

如何理會。眾中商量道。人人分上誰不丈夫。

豈假師承。噇酒糟便是咬言語。言語乃古人

糟粕也。且喜沒交涉。欲得不招無間業莫謗

如來正法輪。豈不見。溈山舉此話問仰山云。

黃檗意作麼生。仰山云。鵝王擇乳。素非鴨類。

溈山云。此實難辨。只如溈山仰山恁麼問答。

又作麼生商量。到這裏須是箇人始得。既不

會這箇。便將庭前柏樹子麻三斤乾屎橛鋸

解秤鎚之類。盡為糟粕。既錯會這箇定又錯

會。洞山問蟾首座。佛真法身猶若虛空。應物

現形如水中月。作麼生說箇應底道理蟾云。

如驢覷井。山云。道則大殺道。只道得八成。

蟾云。和尚作麼生。山云。如井覷驢。諸方商量

道。如驢覷井是有迹。如井覷驢是無迹。又喚

作亡情拂迹。且喜沒交涉。要且不是這箇道

理。既錯會這箇定又錯會。南嶽和尚道。譬牛

駕車。車若不行。打車即是。打牛即是。馬祖聞

舉忽然大悟。而今禪和家。理會道。牛喻心車

喻法。但只明心法自明矣。但只打牛。車自行

矣。且喜沒交涉。若恁麼。馬祖驢年也不能得

悟去。這老漢。始初將謂。佛可以坐得成。禪

可以坐得悟。一向坐地等。南嶽和尚知其不

凡。故將甎去他菴前磨。祖云。和尚磨甎作甚

麼。南嶽云。磨作鏡。祖云。磨甎豈得成鏡。南

嶽云。磨甎既不成鏡。坐禪豈得成佛。馬祖被