大慧普覺禪師語錄

他動一動。心中熱忙。便問。如何即是。只這裏

鼻孔索頭。便在南嶽和尚手裏了也。所以道。

欲識佛性義。當觀時節因緣。南嶽和尚知他

時節已至。即向他道。汝學坐禪為學坐佛。若

學坐禪。禪非坐臥。若學坐佛。佛非定相。於無

住法。不應取捨。汝若坐佛。即是殺佛。若執坐

相。非達其理。一時籍沒了他家計。却更要他

納物事。教他無所從出。始肯捨命。討箇死處。

命既捨了。便解問。如何用心即合無相三昧。

南嶽云。汝學心地法門。如下種子。我說法要。

譬彼天澤。汝緣合故當見其道。又問。道非色

相。云何能見。南嶽云。心地法眼能見乎道。無

相三昧亦復然矣。祖云。有成壞否。南嶽云。若

以成壞聚散而見道者非也。馬祖於是泮然

無疑所謂不入虎穴。不得虎子。悟了若不遇

人十箇有五雙杜撰。決定為人不得。諸人要

識悟了遇人者麼。只這馬祖。便是樣子也。馬

祖既得法。直往江西建立宗旨。一日南嶽和

尚曰。道一在江西說法。總不見持箇消息來。

遂囑一僧云。汝去待他上堂便問。作麼生。看

他道甚麼。記取來。其僧依教去。見上堂便出

問。作麼生。祖云。自從胡亂後三十年。不曾少

鹽醬師召大眾云。祖師門下穿人鼻孔底。盡

從這一句子來。爾道。這一句子。從甚麼處來。

從打牛打車處來。爾若會得這箇。便會得臺

山路上婆子。每有僧問。臺山路向甚麼處去。

婆云。驀直去。僧纔行。婆云。好箇阿師却恁麼

去。趙州聞得云。待我去勘過這婆子。趙州去

見婆子亦如是問。婆子亦如是答。歸來謂眾