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緩藥矣。由此仁義薄禮刑生。越其禮而逾其
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刑。則儒氏拱手矣。釋氏之門周其施用。以慈
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悲變暴惡。以喜捨變慳貪。以平等變冤親。以
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忍辱變瞋害。知人死而神明不滅。知趣到而
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受業還生。賞之以天堂。罰之以地獄。如範脫
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土。若模鑄金。邪範漏模寫物定成其寢陋。好
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模嘉範傳形必告其端嚴。事匪口談人皆目
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擊。是以帝王奉信群下歸心。草上之風翕然
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而偃。而能旁憑老氏兼假儒家。成智猶待於
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三愚。為邦合遵於眾聖。成天下之亹亹。復終
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日之乾乾。之於御物也。如臂使手。如手運指。
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或擒或縱。何往不臧邪。夫如是則三教是一
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家之物。萬乘是一家之君。視家不宜偏愛。偏
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愛則競生。競生則損教。已在其內自然不安。
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及已不安則悔損其教。不欲損教則莫若無
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偏。三教既和故法得久住也。且如秦始焚坑
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儒術。事出李斯。後魏誅戮沙門。職由寇謙之
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崔浩。周武廢佛道二教。矜衒已之聰明。蓋朝
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無正人。唐武宗毀除寺像。道士趙歸真率劉
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玄靖同力謗誣。李朱崖影助。此四君諸公之
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報驗何太速乎。奉勸吾曹相警互防勿罹愆
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失。帝王不容法從何立。況道流守寶不為天
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下先。沙門何妨饒禮以和之。當合佛言一切
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恭信。信于老君先聖也。信于孔子先師也。非
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此二聖曷能顯揚釋教。相與齊行致君於犧
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黃之上乎。苟咈斯言。譬無賴子弟無端鬪競。
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累其父母破產遭刑。然則損三教之大猷。乃
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一時之小失。日月食過何損於明。君不見。秦
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焚百家之書。聖人預已藏諸屋壁。坑之令勦
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