汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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分莫不自殊。祖宗以來奉法已定。一旦除

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削。吾恐毀法之禍兆於此矣。聞者為之憮

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大觀元年。詔將作監李遇往啟聖院移釋迦

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栴檀像置御容殿。輿像已至。而朵殿橫梁

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低不可度。眾方懼。像忽斂肩俛首。輿竟度

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無礙。上下為之鼓舞。上甞聞大后禮像於

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足下度線。翌旦上幸寺焚香。令小璫持紙

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度像足。眾失聲曰。過矣。上益嘉歎○勅道

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士位居僧上。○勅左街淨因寺道楷。遷主

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法雲。賜紫衣定照禪師。楷表辭曰。貧道幼

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別父母。為之誓曰。出家之後期不以利名

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為求。當一意學道報罔極度生靈答君

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恩。有渝此心永棄身命。今若竊冐𠖥榮。

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則上負親心下違本誓。敢辭。上遣開卦尹

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李孝壽齎勅書諭之。楷確執不回。上怒收

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付獄。有司問。長老有疾法應免罪。楷曰。平

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生不妄語。豈敢稱疾罔上。遂受罰。著逢

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掖流淄州。都城道俗莫不流涕。

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二年正月。上受八寶大赦天下。勅淄州道

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楷自便。師歸隱芙蓉湖之菴居。學者益至。朝

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廷聞之賜額華嚴○西京寶應寺僧孔清

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覺。居杭之白雲菴。依倣佛經立四果十地。

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分大小兩乘造論數篇。傳於流俗。從之者

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稱白雲和上。名其徒曰。白雲菜。其說專斥

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禪宗。覺海愚禪師力論其偽。坐流恩州。

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鑑曰。白雲之徒幾與白蓮相混。特以無

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妻子為異耳。人見其晨夕持誦躬耕自

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活。為似可敬。然察其愚癡誕言妄干正

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