佛祖統紀

明窓而已。京惶恐待罪。

宣和元年正月。詔曰。自先王之澤竭。而胡教

始行於中國。雖其言不同。要其歸與道為

一教。雖不可廢而猶為中國禮義害。故不

可不革。其以佛為大覺金仙。服天尊服。

菩薩為大士。僧為德士。尼為女德士。服巾

冠執木笏。寺為宮。院為觀。住持為知宮觀

事。禁毋得留銅鈸塔像。初釋氏之廢。外廷

莫有承向者。開封尹盛章為姦人激以利

害。始為之從。乃以上旨諭蔡京。京曰。國家

安平日久。英雄無所用。多隱於此徒。一旦

毀其居而奪之衣食。是將安所歸乎。必大

起怨咨聚而為變。諸君他日盍使誰任其

咎。上聞之。怒曰。是輩欲懼我耳。京家人勸

之曰。上怒矣。京曰。吾以身當之以報佛。會

僧徒將投牒於京求辨論。盛章廉得之。捕

其首高僧。日華嚴朋覺二律師。凡七人杖

殺之。左街寶覺大師永道上書曰。自古佛法

未嘗不與國運同為盛衰。魏太武崔浩滅

佛法。未三四年浩竟赤族。文成大興之。周

武衛元嵩滅佛法。不五六年元嵩貶死。隋

文帝大興之。唐武宗趙歸真李德裕滅佛法。

不一年歸真誅德裕竄死。宣宗大興之。我

國家太祖太宗列聖相承。譯經試僧大興

佛法。成憲具在。雖萬世可守也。陛下何忍。

一旦用姦人之言為驚世之舉。陛下不思

太武見弑於閹人之手乎。周武為鐵獄之

囚乎。唐武受奪壽去位之報乎。此皆前監

可觀者。陛下何為蹈惡君之禍。而違祖宗