汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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說戒集眾之義。此自我之右也。毋惑。崖

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州惠洪得旨自便。

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四年。方士言。陳留八關寺佛指。乃海狗指耳。

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有詔取驗。火焚鐵捶十餘日。色不變。勅加

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禮還之。

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六年九月一日。杭州靈芝元照律師趺坐遷

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化。諡曰大智。毘尼之學親自佛制。文殊已

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下不措一辭。如世禮樂征伐自天子出。

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自大法東度律學未明。至唐正觀南山律

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師。始作戒疏業疏事鈔。以弘四分。流傳四

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百載。釋義六十家。唯允堪師會正記。獨為盡

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理。至照律師始約法華開顯。作資持記以

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明南山之宗。於是會正資持。疏為二派。

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七年。初永嘉道士林靈素。挾妖術遊淮泗。

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乞食於僧寺。是年至楚州。與僧慧世。抗言

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相歐。辨於官。郡倅石仲喜其口辨脫

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之。挈入京師。謁太師蔡京以為異人。引見

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上。即誕言曰。上即天上長生帝君居神霄玉

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清府。弟曰青華帝君。皆玉帝子也。蔡京即玉

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清左相仙伯。靈素乃書罰仙吏󰠀惠也。上大

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喜。賜號金門羽客。築通真宮以居之。因自

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號教主道君皇帝。建寶籙宮設長生青華

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二帝像。詔改天下天寧觀為神霄玉清宮。

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靈素既得幸。念楚州之辱。日夜以毀佛為

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事。引方士劉棟為己助。上益安其說。

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初是上嘗夢赴青華帝君召遊神霄宮。覺而

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異之。勅道錄徐知常訪神霄事。或告曰。太

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一宮道堂林道士。累言神霄。嘗作詩題於

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壁。知常以聞。召入見。上問曰。朕昔見東華

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