高僧傳

及朝士並稱善焉。于時簡文作相，朝野以

為至德，以潛是道俗標領，又先朝友敬，尊

重挹服，頂戴兼常，迄乎龍飛，虔禮彌篤。潛

甞於簡文處遇沛國劉惔，惔嘲之曰：「道

士何以遊朱門？」潛曰：「君自覩其朱門，貧道

見為蓬戶。」司空何次道，懿德純素，篤信經

典，每加祇崇，遵以師資之敬，數相招請，屢

興法祀。潛雖復從運東西，而素懷不樂，

乃啟還剡之仰山，遂其先志，於是逍遙林

阜，以畢餘年。支遁遣使求買仰山之側沃

洲小嶺，欲為幽棲之處，潛答云：「欲來輒給，

豈聞巢、由買山而隱？」遁後與高麗道人

書云：「上座竺法深，中州劉公之弟子，體德貞

峙，道俗綸綜。往在京邑，維持法網。內外具

瞻，弘道之匠也。頃以道業靖濟，不耐塵俗，

考室山澤，修德就閑。今在剡縣之仰山，

率合同遊，論道說義，高栖皓然，遐邇有詠。」

以晉寧康二年卒於山館，春秋八十有九。

烈宗孝武詔曰：「深法師理悟虛遠，風鑒清貞，

棄宰相之榮，襲染衣之素。山居人外，篤勤

匪懈，方賴宣道，以濟蒼生。奄然遷化，用痛

于懷。可賻錢十萬，星馳驛送。」孫綽以深

比劉伯倫，論云：「深公道素淵重，有遠大之

量；劉伶肆意放蕩，以宇宙為小。雖高棲

之業，劉所不及，而曠大之體同焉。」時仰山

復有竺法友，志業強正，博通眾典，嘗從深

受《阿毘曇》，一宿便誦。深曰：「經目則諷，見稱

昔人，若能仁更興大晉者，必取汝為五百

之一也。」年二十四，便能講說。後立剡縣城