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流俗子,觸眼致酸傷。略謠觀有念,寧曰盡
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衿章。」佉吒曰:「前見先生禪思幽岫,一坐百
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齡。大悲熏心,靖念枯骨。」亦題頌曰:「悠悠世
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事,或滋損益。使欲塵神,橫生悅懌。惟此
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哲人,淵覺先見。思形浮沫,矚影遄電。累躓
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聲華,蔑醜章弁。視色悟空,翫物傷變。捨
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紛絕有,斷習除戀。青條曲蔭,白茅以廌。依
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畦啜麻,隣崖飲洊。慧定計照,妙真曰眷。
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慈悲有增,深想無倦。」言竟各去。爾後月日,
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不復見此二人。傳者云,將僧悟共之南岳
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不及。張奴與杯度相見,甚有所敘,人所
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不解。度猶停都少時,遊止無定,請召,或往
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不往。時南州有陳家,頗有衣食,度往其家,
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甚見料理。聞都下復有一杯度,陳家父子
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五人咸不信,故下都看之,果如其家杯度,
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形相一種。陳為設一合蜜薑,及刀子、熏陸香、
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手巾等。度即食蜜薑都盡,餘物宛在膝前。
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其父子五人,恐是其家杯度,即留二弟停
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都守視,餘三人還家。家中杯度如舊,膝前
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亦有香、刀子等,但不噉蜜薑為異。乃語陳
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云:「刀子鈍,可為磨之。」二弟都還,云彼度已
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移靈鷲寺。其家度忽求黃紙兩幅作書,書
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不成字,合同其背。陳問:「上人作何券書?」度
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不答,竟莫測其然。時吳郡民朱靈期使高
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驪還,值風舶飄,經九日至一洲邊。洲上有
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山,山甚高大,入山採薪,見有人路。靈期
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乃將數人隨路告乞。行十餘里,聞磬聲香
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烟,於是共稱佛禮拜。須臾見一寺,甚光麗,
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多是七寶莊嚴。見有十餘僧,皆是石人,不
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