高僧傳

布薩，堂戶未開，安乃綰濟指從壁隙而入，

出亦如之。濟甚駭懼，不敢發言。後乃與濟

共坐塔下，便語濟云：「吾當遠行，今與君

別。」頃之，便見天人伎樂香花，布滿空中。濟

唯驚懼，竟不得語。安又謂曰：「吾前後事迹，慎

勿妄說，說必有咎。唯西南有一白衣，是新

發意菩薩，可具為說之。」於是辭去，便附商

人入湘、川。中路患痢極篤，謂船主曰：「貧道

命必應盡，但出置岸邊，不須器木。氣絕之

後，即施蟲鳥。」商人依其言，出臥岸側。夜見

火炎從身而出，商人怪懼，就往觀之，已氣絕

矣。商人行至湘東，見安亦已先至，俄又不

知所之。濟後至陟屺寺，詣隱士南陽劉虬，

具言其事。虬即起，遙禮之，謂濟曰：「此得道

之人，入火光三昧也。」時蜀中又有僧覽、法

衛，並有異迹，時人亦疑得聖果也。

13釋法匱釋法匱，本姓阮，吳興於潛人。少出家，為京

師枳園寺法楷弟子。楷素有學功，特精經

史，瑯瑘王奐、王肅並共師焉。匱為性恭默，

少語言，樸然自守，不涉人事。誦《法華經》一

部。寺有上座塵勝法師老病，匱從為依止，

營護甚至。及勝亡，殯葬如法。每齋會得

直，聚以造栴檀像。像成，自設大會。其本家

僑居京師大市，是旦還家，又至定林，復還

枳園。後三處考覆，皆見匱來中食，實是一時

而三處赴焉。爾日晚還房臥，奄然而卒。屍甚

香軟，手屈二指。眾咸悟其得二果。時猶為

沙彌，而靈迹殊異，遂聞於武帝。帝親臨幸，為

會僧設供。文惠、文宣，並到房頂禮，為營理