高僧傳

動不搖，乃共禮拜，還反行步少許，聞唱

導聲，還往更看，猶是石人。靈期等相謂：「此是

聖僧，吾等罪人不能得見。」因共竭誠懺悔。

更往，乃見真人，為期等設食。食味是菜，而

香美不同世。食竟，共叩頭禮拜，乞速還至

鄉，有一僧云：「此間去都，乃二十餘萬里。但

令至心，不憂不速也。」因問期云：「識杯度

道人不？」答言：「甚識。」因指北壁，有一囊，掛錫

杖及鉢，云：「此是杯度許，今因君以鉢與之。」

并作書著函中。別有一青竹杖，語言：「但擲

此杖置舫前水中，閉船靜坐，不假勞力，必

令速至。」於是辭別，令一沙彌送至門上，語

言：「此道去，行七里便至舫，不須從先路也。」

如言西轉，行七里許至舫，即具如所示。唯

聞舫從山頂樹木上過，都不見水。經三

日，至石頭淮而住，亦不復見竹杖所在。舫

入淮至朱雀門，乃見杯度騎大船欄，

以杖捶之曰：「馬馬何不行？」觀者甚多。靈期

等在舫遙禮之。度乃自下舫取書并鉢。開

書視之，字無人識者。度大笑曰：「使我還那？」

取鉢擲雲中，還接之，云：「我不見此鉢四千

年矣。」度多在延賢寺法意處，時世以此鉢異

物，競往觀之。一說云：「靈期舫漂至一窮山，

遇見一僧來云：是度上弟子，昔持師鉢而

死治城寺，今因君以鉢還師，但令一人

擎鉢舫前，一人正拕，自安隱至也。期如所

教，果獲全濟。」時南州杯度當其騎欄之日，

爾日早出，至晚不還。陳氏明旦見門扇上

有青書六字云：「福德門，靈人降。」字劣可識，