高僧傳

初亦出家入道，自稱碩公。出入行往，不擇

晝夜。遊歷益部諸縣，及往蠻中，皆因事言

謔，協以勸善。至人家眠地者，人家必有

死。就人乞細席，必有小兒亡，時人咸以

此為讖。至四月八日，成都行像，碩於眾

中匍匐作師子形。爾日郡縣亦言見碩作

師子形，乃悟其分身也。刺史蕭惠開及

劉孟明等，並挹事之。孟明以男子衣衣二

妾，試碩云：「以此二人給公為左右可

乎？」碩為人好韻語，乃謂明曰：「寧自乞酒

以漬嚥，不能與阿夫竟殘年。」後一朝，忽

著布帽詣孟明。少時明卒。先是孟明長史

沈仲玉，改鞭杖之格，嚴重常科。碩謂玉曰：

「天地嗷嗷從此起，若除鞭格得刺史。」玉信

而除之。及孟明卒，仲玉果行州事。以宋元

徽元年九月一日卒岷山通雲寺。臨亡，語

道人法進云：「可露吾骸，急繫履著脚。」既而

依之，出屍置寺後。經二日，不見所在。俄

而有人從郫縣來，過進云：「昨見碩公在

市中，一脚著履，漫語云：『小子無宜適，失我

履一隻。』」進驚而檢問沙彌，沙彌答云：「近送

屍出時怖懼，右脚一履不得好繫，遂失之。」

其迹詭異，莫可測也。後竟不知所終。

12釋慧安釋慧安，未詳何許人。少經被虜，屬荊州

人為奴，執役懃緊，主甚愛之。年十八，聽出

家，止江陵琵琶寺。風貌庸率，頗共輕之。時

為沙彌，眾僧列坐，輒使行水。安恒執空瓶

從上至下，水常不竭。時咸以異焉。及受具

戒，稍顯靈迹。嘗月晦夕共同學慧濟上堂