高僧傳

無水，不可住。意惟杯度之言，乃竭誠禮懺，

乞西方池水。經于三日，懇惻彌至。忽聞空

中有聲，撲然著地。意恐是金帛，試令人掘

入二尺許，泫然清流，遂成㵎不絕，於是立

寺。意後不知所終。

10釋慧敬釋慧敬，南海人。少遊學荊楚，亦博通經論，

而常以福業為務，故義學不得全功。凡

所之造，皆興立塔像，助成眾業。後還鄉，復

修理雲峯、永安諸寺。敬既精於戒節，而志

操嚴明，故嶺外僧尼，咸附諮稟。後被勅為僧

主，訓領有功。敬有一奴子及沙彌，忽為鬼

所打，後山精見形詣敬，具謝愆失，云：「部

屬不解，橫撓法師眷屬。」有頃悉皆平復。凡

興造福業，皆迴向西方。臨終之日，室有奇

香，經久乃歇。

11釋法獻釋法獻，廣州人。始居北寺，寺歲久凋衰，獻

率化有緣，更加治葺，改曰「延祥」。後入藏

薇山創寺，寺成後，有兩童子携手來歌

云：「藏薇有道德，歡樂方未央。」言終，忽然

不見。舉寺驚嗟，咸歎神異。獻後入禪，忽見

一人來云：「磬繩欲斷，何不治？」獻驚起往視，

垂將委地，由其手接，得無折損。獻出家以

來，常勸化福事，而棲心禪戒，未嘗虧節。後

不知所終。

12釋法獻釋法獻，姓徐，西海延水人。先隨舅至梁州，

乃出家。至元嘉十六年，方下京師，止定林

上寺。博通經律，志業強捍。善能匡拯。眾

計修葺寺宇。先聞猛公西遊，備矚靈異，乃

誓欲忘身，往觀聖迹。以宋元徽三年，發踵