高僧傳

憶前夢，乃剡溪所見第三僧也。咸即馳啟

建安王，王即以上聞，勅遣僧祐律師專任像

事。王乃深信益加，喜踊充遍，抽捨金貝，誓

取成畢。初僧祐未至，一日，寺僧慧逞夢見

黑衣大神，翼從甚壯，立于龕所，商略分數，

至明旦而祐律師至，其神應若此。初僧護

所創，鑿龕過淺，乃鏟入五丈，更施頂髻，及

身相克成，瑩磨將畢，夜中忽當萬字處，色

赤而隆起。今像胸萬字處，猶不施金鎛，而

赤色在焉。像以天監十二年春就功，至十

五年春竟。坐軀高五丈，立形十丈，龕前架三

層臺，又造門閣殿堂，并立眾基業，以充供

養。其四遠士庶，並提挾香華，萬里來集。供施

往還，軌迹填委。自像成之後，建安王所苦

稍瘳，本卒已康復。王後改封，今之南平王

是也。

14釋法悅釋法悅者，戒素沙門也。齊末勅為僧主，止

京師正覺寺。敦修福業，四部所歸。悅嘗聞

彭城宋王寺有丈八金像，乃宋車騎徐州刺

史王仲德所造，光相之工，江左稱最。州境

或應有災祟，及僧尼橫延釁戾，像則流汗。

汗之多少，則禍患之濃淡也。宋泰始初，彭城

北屬，群虜共欲遷像。引至萬夫，竟不能

致。齊初，兗州數郡欲起義南附，亦驅逼眾

僧，助守營塹。時虜帥蘭陵公攻陷此營，獲

諸沙門。於是盡執二州道人，幽繫圍裏。

遣表偽臺，誣以助亂，像時流汗，舉殿皆濕。

時偽梁王諒鎮在彭城，亦多小信向，親往

像所，使人拭之，隨出，終莫能止。王乃燒香