續高僧傳

說頻仍。後學知宗前修改觀。毘曇一部化流

海內。諮聽之徒常有百數。齊文惠及竟陵

王蕭子良。雅相欽禮。清河崔慧。親從北面諮

承餘誨。以天監三年卒于住寺。春秋五十有

八。時建元又有法朗。兼以慧學知名。本

姓沈氏。吳興武康人。家遭世禍因住建業。

大明七年與兄法亮。被勅紹繼慧益出家。

初住藥王寺。亮履行高潔經數修明。朗稟性

疎率不事威儀。聲轉有聞義解傳譽。集注

涅槃勒成部帙。而言謔調笑不擇交遊。高

人勝己見必齒錄。並卒于天監中。

釋法護。姓張。東平人。初以廉直居性不耐

貪叨。年始十三而善於草隷。其師道邕亦有

清風。撫其首曰。觀汝意氣必能振發遺法。

及至受戒仍遭父憂。居喪房內經涉四

載不預法事。禮畢羸瘠不堪隨眾。宋孝建

中。來都遊觀住建元寺。雅好博古多講經

論。常以毘曇命家。弗尚流俗言去浮華。

不求適會趣通文理。從其學者百有餘人。

齊竟陵王。總校玄釋定其虛實。仍於法雲

寺建竪義齋。以護為標領。解釋膠結每

無遺滯。物益懷之。遠有曠度不交榮俗。

凡所遊往必皆名輩。齊侍中陳留阮韜。光祿

阮晦。中書侍郎汝南周顒。並虛心禮待未嘗

廢也。自從天子至于侯伯。不與一人遊

狎。皎然獨坐勗勵門徒。無營苟利。惟以經

數仁義存懷。以天監六年卒于住所。春秋

六十有九。時新安寺智遠。天保寺僧達。並以

勤學有功。遠幼懷清靜守志不競。講說