續高僧傳

終日論談曾無休廢。天監將末。扶南國獻

經三部。勅雲譯之。詳決梁梵。皆理明意顯。

狀若親承。帝抄諸方等經。撰受菩薩法。

構等覺道場。請草堂寺慧約法師以為智

者。躬受大戒以自莊嚴。自茲厥後。王侯朝

士法俗傾都。或有年臘過於智者。皆望風

奄附啟受戒法。雲曰。戒終是一先已同稟。

今重受者誠非所異。有若趣時。於是固

執。帝累勸獎每加說喻。答曰。當先發願。若

得相應然後從受。雲欲發起。中表菩提之

心。捨己身外嚫施之物。通啟於華林園光華

殿設千僧大會。分此諸物為五種功德。上

帝隨喜警梵從時。鏘金候旭百和𭾍氳。眾妓

繁會觀者傾城莫不稱歎。普通六年勅為

大僧正。於同泰寺設千僧會。廣集諸寺知

事。及學行名僧。羯磨拜授置位羽儀。眾皆見

所未聞。得未曾有。爾後雖遘疾時序。而

講說無廢。及於扶接登座。弊劇乃止。至御

幸同泰開大涅槃。勅許乘輿上殿憑几

聽講。及遭父憂由是疾篤至于大漸。以

大通三年三月二十七日初夜。卒于住房。春

秋六十有三。二宮悲惜為之流慟。勅給東園

祕器。凡百喪事皆從王府。下勅令葬定林

寺側。太子中庶瑯瑘王筠。為作銘誌。弟子周

長胤等。有猶子之慕。創造二碑立于墓所。

湘東王蕭繹各為製文。初雲年在息慈雅

尚經術。於妙法華研精累思。品酌理義

始末照覽。乃往幽巖獨講斯典。竪石為

人松葉為拂。自唱自導兼通難解。所以垂