續高僧傳

寵曰。當此應對卿何如我。答曰。先悅後拒

我不及卿。詮名定賞卿不及我。秀有慚

色。年三十八。正勝寺法願道人善通樊許

之術。謂寵曰。君年滿四十當死。無可避

處。唯有祈誠諸佛懺悔先愆。趒脫或可冀

耳。寵因引鏡驗之。見面有黑氣。於是貨

賣衣鉢資餘。併市香供。飛舟東逝。直至海

鹽居在光興。閉房禮懺杜絕人物。晝忘食

息夜不解衣。迄年四十。歲暮之夕忽覺兩

耳腫痛。彌生怖懅。其夜懺禮已達四更。聞

戶外有人言曰。君死業已盡。遽即開戶都無

所見。明晨借問僉言黑氣都除。兩耳乃是生

骨。斯實懺蕩之基。功不虛也。末又從東夏

慧基聽其講導。言論往復旬日之間。文疑理

滯反啟其志。又鼓棹西歸住道林寺。開宇

臨磵敞軒映水。解帙尋經每自惆悵而不

能已。及東昏在位。多請遊於北山。因而移

寓天保寺。天監七年齊隆寺法鏡徂歿。僧

正惠超啟寵鎮之。勅曰。法寵法師造次舉動

不逾律儀。不俠性欲不事形勢。慈仁愷

悌雅有君子之風。匡政寺廟信得其人矣。

上每義集以禮致之。略其年臘勅常居坐

首。不呼其名號為上座法師。請為家僧。勅

施車牛人力衣服飲食。四時不絕。寺本陜

小。帝為宣武王修福。下勅王人繕改張

飾以待寵焉。因立名為宣武寺也。門徒敦

厚常百許人。普通四年忽感風疾不能執

捉。舒經格上晝夜不休。赴諸法事坐輿講

說。未疾禮佛常以百拜為限。後不能起