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名梁代誠績有聞。而文疏稠疊前後繁映。
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致依講誦有阻恒功。嘗於一寺講散此
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經。忽感天華狀如飛雪。滿空而下延于堂
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內。昇空不墜訖講方去。有保誌神僧。道超
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方外。罕有得其情者。與雲互相敬愛。呼為
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大林法師。每來雲所輒停住信宿。嘗言。欲
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解師子吼。請法師為說。即為剖析。誌便彈
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指讚曰。善哉微妙微妙矣。儀同陳郡袁昂云。
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有常供養僧學雲法華。日夜發願望得慧
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解等之。忽夢有異僧曰。雲法師燈明佛時
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已講此經。那可卒敵也。每於講次有送
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錢物乞誦經者。多獲徵應。及得善夢如
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別記述。夷陵縣漁人。於網中得經一卷。是
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泥洹四法品。末題云。宋元徽二年。王寶勝
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敬造奉光宅寺法雲法師。以事勘校。時雲年
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始十歲。名未遠布寺無光宅。而此品正則。
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初云弘法次斷魚肉。驗今意行頗用相符。
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其有機神變化。人莫敢競其類者。雲得此
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告彌深弘演云爾。
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釋慧澄。姓蘭氏。番禺高要人。十四出家。依
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和上道達住隨喜寺。而在性貞苦立素齋戒。
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魚肉葷辛畢世未視。當齊氏之季。百工輟
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業。澄閉戶禮誦不修聞達。天監初建開闡
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學校。白黑樂求皆得其志。澄深懷願望以
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日為歲。世始廓清南路猶梗。負笈踟蹰欲
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前未進。親舊諫曰。何不就饒聚糧貨待
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路好通。為爾栖栖橫生憂苦。澄曰。榮華賄
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貨此何見關。日月如電時不待人耳。於是
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間行寄託遂至京室。憩莊嚴寺。仍從僧旻
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