东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060

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彌昌。傾其金貝。尋即成就。晚又奉送置塔

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莘州。天雨異花人得半合。又放紫光變為

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五色。盲者來懺欻獲雙目。捨杖而歸。風躄

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等病其例皆爾。及將下瘞。天雨銀花。放白

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色光前後非一。正入塔時。感五色雲下覆

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函上。重圓如蓋。大鳥六頭旋遶雲間。閉訖

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俱散。隱以事聞。帝大悅。付於著作。卒於

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闍提斯那。住中天竺摩竭提國。學兼群藏。

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藝術異能通練於世。以本國忽然大地震

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裂。所開之處極深無底。於其坼側獲一

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石碑。文云。東方震旦國名大隋。城名大興。

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王名堅意建立三寶起舍利塔。彼國君臣

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欣感嘉瑞相慶希有。乃募道俗五十餘人。

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尋斯靈相。初發祖送並出王府。路遠賊掠。

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所遺蕩盡惟餘數人。逃竄達此。以仁壽二

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年至仁壽宮。計初地裂獲碑之時。即此土

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開皇十四年也。行途九載方達東夏。正逢天

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子感得舍利諸州起塔。天祥下降地瑞上

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騰。前後靈感將有數百。闔國稱慶佛法再

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隆。有司以事奏聞。帝以事符大夏陳迹東

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華。美其遠度疑是證聖。引入大寶殿。躬

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屈四指顧問群僚。解朕意不。僉皆莫委。

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因問斯那。又解意不。答曰。檀越意謂貧道

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為第四果人耶。實非是也。帝甚異之。乃置

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于別館。供給華重膳夫以酒酵和麵擬

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為󰉔調候時不起因以問那。答曰。此不合

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食。便用水溲煮之。與常酵者不異。上問。

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今造靈塔遍於諸州。曹陝二州特多祥瑞。

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