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投身桎梏情志欣泰。監獄者愍斯厄苦將
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欲解免。方取經疏鋪舒詳讀。旁為囚隷說
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法勸化。事本無蹤還蒙放釋。出獄之日猶
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恨太早。有問其故。答曰。吾聞諸聖地獄化
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生。雖不逮彼且事微轍。開皇隆法。杖步
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入關。採訪經術住玄法寺。及後造塔。勅
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召送舍利于宋州。初到宋城。市中古井由
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來醎苦。水色又赤。無敢甞者。及舍利至。色
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忽變白味如甜蜜。至造塔所。初放赤光又
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放白光通照寺內。七日辰時天雨白花。如
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雪不落紛紛滿空。及下塔時。白鶴九頭
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飛翔塔上。下函既了。方乃北逝。順後還京
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遊尋行業。唐運初興巡栖山世。年既遲暮
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欲事終心。行至川驪山南足。遇見古
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寺。龕窟崩壞形像縱橫。即住修理。先有主
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護。乃具表請武皇特聽。遂得安復。今之津梁
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寺是也。僕射蕭瑀。為大檀越。福事所資咸
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從宋國。僧眾濟濟有倫理焉。順後卒於住
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寺。春秋八十餘矣。
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釋法顯。雍州扶風人。厥姓寗氏。生平志尚禪
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寂為宗。文字紙筆性不遊履。沈默寡欲不
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為世累。其師法開。定門幽祕。殆是不測。元
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魏之末。住京兆王寺。與實禪師齊駕朝野。
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兼以簡約清素。華貴傾屬。顯遇斯明匠承
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奉累年。傳習師宗頗接微緒。住日嚴寺。
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仁壽末歲。置塔隴州。下勅令送。顯發自帝
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京。奉輿至彼藥王寺內。然寺去州一十餘
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里。褊狹邪仄殊非形望。乃移近州北三王
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山下。背崖臨水。高勝博敞。仍構大塔。放大
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