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尚受攝大乘。積歲研求遂終此業。曾與
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故友因事相乖。彼加言謗。辯終不雪。及委
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由問答曰。吾思其初結交也情欣若弦
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豈以後離復陳其失。時以此高之。後勅召
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送舍利於衡州岳寺。本號大明。即陳宣帝
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為思禪師之所立也。行達江陵。風浪重阻
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三日停浦。波猶未靜。又迫嚴程。憂遑無
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計。乃一心念佛。衝波直去。即蒙風止安
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流沿下。既入湘水泝流極難。又依前念
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舉帆利涉。不盈半月便達衡州。及至岳
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寺附水不堪。巡行山亭平正可搆。正當寺
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南而有伏石。辯乃執爐發願。必堪起塔願
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降祥感。便見岳頂。白雲從上而下。廣可一
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匹長四十里。至所迀基三轉旋迴。久久自
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歇。又感異香形如削沈。收獲數斤氣煙倍
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世。道俗稱慶。因即搆成。初此山僧顗禪師
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者。通鑒僧也。曾有一粒舍利。欲建大塔。在
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寺十年都無異相。及今送至乃揚瑞迹。黃
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白大小聚散不定。當下之日。衡山縣治顯明
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寺塔。放大光明遍照城邑。道俗同見。古老
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傳云。此寺立來三百餘年。但有善事必放
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光明。經今三度。將非帝王弘福思與眾
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同。感見之來誠有由矣。辯欣斯瑞迹。合集
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前後見聞之事。為感應傳一部十卷。後興禪
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定復請住之。大業末年終於此世。
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論曰。夫吟嘯之鼓風雲。律調之通寒暑。物
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理相會有若自天。況乃神道玄謀。義乖恒
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應。而可思也。故聖人之為利也。權巧眾途
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示威雄以攝生。為敦初信現光明而授
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