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塔。召送循州。途經許部。行出城南。人眾同
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送舍利於輿忽放光明。高出丈餘。傾眾榮
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慶北至番州寄停寺內。其夜銅鍾洪洪
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自鳴。連霄至旦。驚駭人畜。及至食時其
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聲乃止。既達循州道場塔寺。當下舍利天
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降甘露塔邊樹上。色類凝蘇。光白曜日。
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光還京室以法自娛。頻開攝論有名秦
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壤。晚厭談說歸靜林泉。尋還廬阜屏絕人
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事。安禪自節卒于山舍。
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釋智教。雍州人。習誦眾經意存禪觀。晝則
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尋讀夜便坐默。蕭散無為不存世累。住弘
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善寺閑居綜業。仁壽中年。起塔秦州之永
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寧寺。下勅令送。既至塔所。夜逢布薩。異香
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如霧。屯結入門。合眾同怪欣所聞見。又於
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塔上剎柱之前。見大人跡長尺二寸蹈深二
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分十指螺文圓相周備。推無蹤緒。蓋神瑞也。
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又降異雲屯聚塔上。又雨天花狀如金寶。
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又聞空中讚歎佛聲。官民道俗相慶騰踊。
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教還本寺綜業終年。
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釋圓超。觀州阜城人。十地涅槃是其經略。言
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行所表必詢猷焉。晚住京寺策名臺省。仁
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壽末歲。下勅造塔於廉州化城寺。初達
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州西四十餘里。道俗導引競列長幡。南風勁
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利樹林北靡。惟有幡脚南北相分。雖為風
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吹都不移亂。及初行道設二佛盤。忽有蜻
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蛉二枚各在盤上。相當而住。形極麁大長五
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寸許。色麗青綠大如人指。七日相續如前停
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住。行道既散欻然飛去。比後下塔還復飛來。
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填埋都了絕而不見。當下正中。塔基上空。
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