宋高僧傳

嶸九十六宗，各專其見。畏皆隨所執破滯

析疑，解邪縛於心門，捨迷津於覺路。法雲

大小而均澤，定水方圓而任器，仆異學之

旗鼓，建心王之勝幢，使彼以念制狂，即身

觀佛。掬多曰：「善男子，汝與震旦有緣，今可

行矣。」畏乃頂辭而去。至迦濕彌羅國。薄暮

次河，而無橋梁，畏浮空以濟。一日，受請於

長者家，俄有羅漢降曰：「我小乘之人，大德

是登地菩薩。」乃讓席推尊，畏施之以名衣，

升空而去。畏復至烏萇國，有白鼠馴遶，日

獻金錢。講毘盧於突厥之庭，安禪定於可

敦之樹，法為金字，列在空中。時突厥宮人

以手按乳，乳為三道飛注畏口。畏乃合掌

端容曰：「我前生之母也。」又途中遭寇，舉刃三

斫而肢體無傷，揮劍者唯聞銅聲而已。前

登雪山大池，畏不悆。掬多自空而至曰：「菩

薩身同世間，不捨生死。汝久離相，寧有病

耶？」言訖沖天，畏洗然而愈。路出吐蕃，與商

旅同次，胡人貪貨，率眾合圍，畏密運心印，

而蕃豪請罪。至大唐西境，夜有神人曰：「此

東非弟子界也，文殊師利實護神州。」禮足

而滅，此亦猶迦毘羅神送連眉也。畏以駝

負經，至西州，涉于河。龍陷駝足，沒于泉

下，畏亦入泉。三日止住龍宮，宣揚法化，開

悟甚眾。及牽駝出岸，經無沾濕焉。初畏途

過北印度境，而聲譽已達中國，睿宗乃詔

若那及將軍史獻出玉門塞表以候來儀。

開元初，玄宗夢與真僧相見，姿狀非常，躬

御丹青，寫之殿壁。及畏至此，與夢合符，帝