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阿難律木叉師、迦葉師等，於經行寺譯《功德
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天法》，編在《集經》第十卷內，故不別出焉。
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唐廣州制止寺極量傳唐廣州制止寺極量傳
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釋極量，中印度人也，梵名般剌蜜帝，此言極
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量。懷道觀方，隨緣濟物，展轉遊化，漸達支
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那，乃於廣州制止
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道場駐錫。眾知博達，祈請頗多，量以利樂
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為心，因敷祕賾。神龍元年乙巳五月二十三
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日，於《灌頂部》中誦出一品，名《大佛頂如來
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密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，譯成
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一部十卷。烏萇國沙門彌伽釋迦譯語，菩薩戒弟子前正議大夫同中書門
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下平章事清河房融筆受，循州羅浮山南樓
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寺沙門懷迪證譯。量翻傳事畢，會本國王怒
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其擅出經本，遣人追攝，泛舶西歸。後因南
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使入京，經遂流布，有惟慤法師、資中沇公
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各著疏解之。
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唐洛京大遍空寺實叉難陀傳唐洛京大遍空寺實叉難陀傳
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釋實叉難陀，一云施乞叉難陀，華言學喜，
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葱嶺北于闐人也。智度恢曠，風格不群，善
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大、小乘，旁通異學。天后明揚佛日，崇重大
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乘，以《華嚴》舊經，處會未備，遠聞于闐有斯
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梵本，發使求訪，并請譯人。叉與經夾同臻
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帝闕，以證聖元年乙未於東都大內大遍空
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寺翻譯。天后親臨法座，煥發序文，自運仙
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毫，首題名品。南印度沙門菩提流志、沙門義
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淨同宣梵本，後付沙門復禮、法藏等於佛
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授記寺譯成八十卷。聖曆二年功畢。至久
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視庚子，駕幸潁川三陽宮，詔叉譯《大乘入
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