东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061

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悅有緣,飾內道場,尊為教主,自寧、薛王

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已降皆跪席捧器焉。賓大士於天宮,接梵

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筵於帝座,禮國師以廣成之道,致人主於

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如來之乘,巍巍法門,於斯為盛。時有術士

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握鬼神之契,參變化之功,承詔御前,角其

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神異。畏恬然不動,而術者手足無所施矣。

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開元四年丙辰,齎梵夾始屆長安,勅於興

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福寺南院安置。續宣住西明寺,問勞重疊,錫

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貺異常。至五年丁巳,奉詔於菩提院翻譯。

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畏奏請名僧同參華梵,開題先譯《虛空藏

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求聞持法》一卷,沙門悉達譯語,無著筆受、綴

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文,繕寫進內。帝深加賞歎,有勅畏所將到

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梵本並令進上。昔有沙門無行西遊天竺,

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學畢言歸,方及北印,不幸而卒。其所獲夾

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葉悉在京都華嚴寺中,畏與一行禪師於

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彼選得數本,並總持妙門先所未譯。十二

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年,隨駕入洛,復奉詔於福先寺譯《大毘盧

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遮那經》。其經具足梵文有十萬頌;畏所出者,

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撮其要耳,曰《大毘盧遮那成佛神變加持

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經》七卷,沙門寶月譯語,一行筆受,刪綴辭

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理,文質相半,妙諧深趣,上符佛意,下契根

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緣,利益要門,斯文為最。又出《蘇婆呼童子經》

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三卷、《蘇悉地揭羅經》三卷,二經具足呪毘柰

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耶也,即祕密禁戒焉。若未曾入曼荼羅者,

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不合輒讀誦,猶未受具人盜聽戒律也。

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所出《虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼

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求聞持法》一卷,即《金剛頂》梵本經《成就一切

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義圖》略譯少分耳。畏性愛恬簡,靜慮怡神,

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時開禪觀,獎勸初學。奉儀形者蓮華敷於

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