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幽棲寺北巖之石室。有百鳥銜華之異。唐貞
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觀中四祖遙觀氣象。知彼山有奇異之人。乃
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躬自尋訪問寺僧。此間有道人否。曰出家兒
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那箇不是道人。祖曰。阿那箇是道人。僧無對。
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別僧云。此去山中十里許有一懶融。見人不
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起亦不合掌。莫是道人。祖遂入山見師。端坐
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自若曾無所顧。祖問曰。在此作什麼。師曰觀
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心。祖曰。觀是何人心是何物。師無對便起作
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禮。師曰。大德高棲何所。祖曰。貧道不決所止
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或東或西。師曰。還識道信禪師否。曰何以問
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他。師曰。嚮德滋久冀一禮謁。曰道信禪師貧
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道是也。師曰。因何降此。祖曰。特來相訪。莫
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更有宴息之處否。師指後面云。別有小庵。遂
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引祖至庵所。繞庵唯見虎狼之類。祖乃舉兩
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手作怖勢。師曰。猶有這箇在。祖曰。適來見什
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麼。師無對。少選祖却於師宴坐石上書一佛
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字。師覩之竦然。祖曰。猶有這箇在。師未曉乃
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稽首請說真要。祖曰。夫百千法門同歸方寸。
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河沙妙德總在心源。一切戒門定門慧門神
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通變化。悉自具足不離汝心。一切煩惱業障
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本來空寂。一切因果皆如夢幻。無三界可出。
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無菩提可求。人與非人性相平等。大道虛曠
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絕思絕慮。如是之法汝今已得更無闕少。與
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佛何殊更無別法。汝但任心自在。莫作觀行。
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亦莫澄心。莫起貪瞋。莫懷愁慮。蕩蕩無礙任
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意縱橫。不作諸善不作諸惡。行住坐臥觸目
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遇緣。總是佛之妙用快樂無憂。故名為佛。師
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曰。心既具足。何者是佛何者是心。祖曰。非心
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不問佛。問佛非不心。師曰。既不許作觀行。於
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